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  • 越南佛教史略

    信的四众佛子,奉持正法,实践如来慈悲的德性。他们反对一切迷信如烧纸钱、求签问卜、星相、算命、私祠妖术之解厄。同时利用报纸、书籍、广播等的各种工具,宣扬佛陀的正法,统一佛教仪式、训练佛教青年、推行慈济...

    释圣严

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  • 陈泉州:答疑解问

    亡灵烧纸钱不同,你是给他念佛,助他往生,这很不一样啊。所以遇到这种事就要进行超度。  慈悲和智慧的关系  问:“如何理解慈悲和智慧的关系?”  答:其实慈悲和智慧在根本上是一回事,它是一个问题的两个...

    陈泉州

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344264245.html
  • 科学视角中的寺院管理制度——禅宗清规

    僧圆仁对于唐代佛教寺院的财务公开制度有如下的记述:  (开成三年(838),长安开元寺。)(十二月)廿九日。暮际,道俗共烧纸钱……寺家后夜打钟。众僧参集食堂礼佛。礼佛之时,众皆下床于地下敷座具。礼佛了,还...

    黄奎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083865460.html
  • 出家因缘(传喜法师自述)

    之前,我不相信有鬼、神、佛、菩萨,不相信这些。我们家里面冬至乃至七月十五,家里面会烧素斋供,看他们烧纸钱,我反对。小孩时候我都反对他们,甚至我们家里面,我爷爷传下来的,到大年二十九、三十,就完全要做素食...

    传喜法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110667892.html
  • 深圳弘法寺管理制度(修正版)

    (七)本寺倡导“三支文明香”,殿堂设香灯专人值班,殿外烧香,清除烧纸钱设施,有关纸宝物品由寺院统一集中处理。严禁在寺院管理范围内燃放鞭炮。  (七)本寺委托物业管理公司根据实际情况制定寺院灭火和应急...

    不详

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  • 论刘勰理论创造人格形成的个人因素

    时人的生命蝼蚁不如,即使贵为君侯,短如朝露的生命一旦消逝也只有一黄土了。尤其在战争频仍的乱世更加如此,残酷的政治倾轧和血腥的军事杀戮能使一族一族人香火灭绝,不管是名门望族还是平头百姓,连个烧纸祭羹的...

    杨文虎

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00571670063.html
  • 中国宗教信仰的双层结构及其对外来宗教传播的反应机制

    心里过不去,觉得对祖宗无法交代,上坟时只鞠躬,不磕头,也不烧香不烧纸。公开场合,如别人家丧事,该跪的他还得跪,因为他觉得周围人都看着,有压力,大家都跪都磕头自己不跪不磕头,显得有点另类,这个压力对于他...

    不详

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  • 菩提心影:人生篇(四)

    国内每年到了七月十五这一天的晚上,差不多都请和尚在门前放焰口,甚至于大街小巷两旁边,都有烧香、点烛、供饭、烧纸钱的,这是我们中国人的习惯风俗。  同时,这个“盆”字,也就把它当做盛饭盛菜给孤魂野鬼去食...

    慈航法师

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  • 传统中国人的精神空间与生存方式

    神,信不同的宗教。   鲁迅说:中国人自然有迷信,也有“信”,但好像很少“坚信”。我们先前最尊皇帝,但一面想玩弄他,也尊后妃,但一面又有些想吊她的膀子;畏神明,而又烧纸钱作贿赂,佩服豪杰,却不肯为他作...

    不详

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  • “北京大学座谈会”问答纪录

    知道,怕人知道的事干脆就不做。  我们安祥禅是破除迷信的,我们安祥禅不拜神、不烧香、不烧纸钱、不放鞭炮,没有仪式、没有功课,不必吃素,在日常生活上不需改变什么,要改变的只是心态。   五、内不安造成外...

    耕云先生

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